A keresztség szentségéhez szükséges hivatalos okmányok és az ügyintézés módja



Általában a keresztség szentségét a lakóhely szerinti plébánián szolgáltatják ki. Ha viszont a Bécsi Magyar Katolikus Egyházközség templomában (Deutschordens-Kirche, Singerstr. 7, 1010 Wien) szeretné megkereszteltetni gyermekét, akkor először egyeztessen az Egyházközséggel: a keresztelés ill. a keresztelő előkészítő megbeszélés időpontját Simon Ferenc esperessel (tel.: 526497210), a templom lefoglalását pedig Ingenuin testvérrel (tel.: 5121065151). Majd a hivatalos papírokkal szíveskedjenek a Magyar Katolikus Egyházközség hivatalába menni (Döblergasse 2/30b, 1070 Wien).
Fogadó órák: hétfőn és pénteken 10-13, szerdán 14-18 óráig (tel.: 5264972).
A következő hivatalos okmányokra van szükség eredetiben:
- A gyermek születési bizonyítványa
- A gyermek lakcímbejelentő lapja (Meldezettel)
- A szülők keresztlevele (igazolás)
- Ha a szülők meg vannak házasodva, akkor a polgári esküvő igazolás, ha egyházilag is meg vannak esküdve akkor az egyházi házassági igazolás

Ha a szülők nincsenek megházasodva
- A gyermek születési bizonyítványa
- A gyermek lakcímbejelentő lapja (Meldezettel)
- Az édesanya keresztlevele (igazolás)
- Az édesapa keresztlevele (igazolás)
- Apasági igazolás

Ha a szülők gyakorló római katolikusok akkor nem föltétlenül szükséges keresztszülő.

A keresztszülői tisztség betöltéséhez szükséges:
- Betöltött 16 év
- Keresztelési igazolás
- Bérmálási igazolás
- Ha házas az egyházi házasságról szóló igazolás.


Mennyire keresztény nevek a mai keresztnevek?

A névválasztást ne a véletlen vagy a pillanatnyi szeszély határozza meg – hangsúlyozta a Szentatya –, hiszen a keresztnév – ha valóban keresztény név – azt fejezi ki, hogy a megkeresztelt ember a Szentlélek erejéből újjászületett, a természetfeletti rendbe lépett, kapcsolatba került Istennel. A keresztségben kapott név a földi és az örök élet közötti kapcsolatra utal. Ha egy szent neve, arra is utal, hogy Isten az új keresztényt is a szentségre hívja – druszájához hasonlóan.
Az amerikai sajtó nemrégiben foglalkozott vele, hogy a Mária megfelelője, a Mary – amely 1910 és 1965 között folyamatosan az első vagy a második helyen állt a női nevek népszerűségi listáján – 2009-ben kiszorult a száz leggyakoribb női név közül. Magyarországon hasonló a helyzet: a 2010 januárjában kiadott statisztika szerint a leggyakoribb női név ugyan még mindig a Mária, de az újszülött leánycsecsemőknek legszívesebben adott száz név között már nem szerepel. Utóbbiak közül legnépszerűbb a Jázmin, de Jézus anyjának nevénél kedveltebb a Bianka, a Fruzsina, a Ramóna, a Melissza, a Zsanett, a Vanessza, a Lara, a Dzsenifer, az Evelin, az Amira, a Cintia és a Mercédesz is.

A férfineveknél is hasonló tendencia figyelhető meg. A jelenleg leggyakoribbakat – László, István, József – újszülött gyermekük számára ma már jóval ritkábban választják a szülők: a László név az újszülöttnevek tavalyi népszerűségi listájának 18. helyére, az István a 30. helyre, a József a 41. helyre szorult vissza. A legszívesebben választott száz név közt szerepel ugyanakkor a Roland, a Kevin, az Alex, a Rikárdó, a Brendon, a Noel, az Adrián és a Rómeó.

A szüleinktől kapott név életre szóló ajándék – vagy éppen teher. Életünk során több milliószor halljuk, hiszen mindenki ezen a néven szólít. Akit szülei olyan névritkasággal sújtanak, arról a neve alapján esetleg nem fogják tudni, férfi vagy nő, de legalábbis visszakérdeznek a bemutatkozáskor: Hogy tetszett mondani?

A gyermek neve nem olyan, mint egy e-mail cím, amit ki-ki a fantáziája szerint kitalálhat. Valamiképpen kapcsolódik a személyiségéhez, egy életen át elkíséri, sőt – a Szentírásból tudjuk – maga Isten is komolyan veszi. Ő adta Ábrámnak az Ábrahám, Sárainak a Sára, Jákobnak az Izrael, Simonnak a Péter nevet. Ő mondta Zakariásnak, hogy fiát Jánosnak, Józsefnek pedig, hogy Mária Fiát Jézusnak nevezze. Az Isten képmására teremtett Ádámnak hatalmat adott, hogy nevet adjon a teremtményeknek. Valakinek nevet adni megszentelt cselekedet, Isten teremtő tervében való részesedés, vagyis komoly felelősség. A gyermeket váró pároknak érdemes átgondolniuk, mit fog szólni leendő gyermekük évek múlva a nevéhez, és mit gondol majd, miért éppen ezt választották számára. Talán egy kedves családtag emlékére, vagy azért, hogy ily módon egy példás életű személyhez kössék – vagy minden személyes kötődés nélkül, pusztán azért, mert jól hangzik?

A keresztelés szertartása során Isten színe előtt adnak nevet a gyermeknek. A név lehet egy szenté, aki példát ad az Istenhez való hűségre és a szeretetre, s akinek közbenjárására számíthatunk. De utalhat valamely keresztény misztériumra vagy erényre is. Fontos, hogy kerüljük a keresztény eszménnyel ellentétes jelentésű neveket. Benedek pápa arra buzdítja a keresztény szülőket, hogy olyan nevet adjanak gyermeküknek, amely Istennel és azokkal köti össze őket, akik Isten szent Nevében éltek.

Forrás: Magyar Kurír

















Normalerweise werden Kinder in der Pfarre in der sie wohnen, getauft. Die Eltern müssen in die Pfarrkanzlei kommen, um dort die Taufe anzumelden.
Dafür benötigen sie folgende Dokumente im ORIGINAL:
- Die Geburtsurkunde des Kindes
- Den Meldezettel des Kindes
- Die Taufscheine der Eltern
- wenn die Eltern verheiratet sind, dann benötigen wir die standesamtliche Heiratsurkunde und wenn sie auch kirchlich verheiratet sind, benötigen wir auch den Trauungsschein.
Bei Kinder von nicht verheirateten Eltern benötigen wir folgendes:
- Die Geburtsurkunde des Kindes
- Den Meldezettel des Kindes
- Den Taufschein der Mutter
- Den Taufschein des Vaters, wenn dieser in der Geburtsurkunde eingetragen ist.

Wenn beide Elternteile röm.kath. sind, ist ein Taufpate nicht unbedingt erforderlich.

Sollten die Eltern aber einen Paten wünschen, dann muss er folgende Vorraussetzungen erfüllen:
- Er muss von den Eltern bestimmt werden und zu dem bereit und geeignet sein, diesen Dienst zu leisten.
- Er muss das 16. Lebensjahr vollendet haben.
- Eltern können nicht Taufpate sein.
- Er muss röm.kath. sein.
- Er muss gefirmt sein.
- Freisein von Strafurteilen.
- Er muss eucharistiefähig sein. (Zutritt zu den Sakramenten)

Trifft nicht zu wenn:
- nach kirchlich geschlossener Ehe staatl. geschieden und wiederverheiratet
- überhaupt nur standesamtlich verheiratet
- aus der Kirche ausgetreten
Der Tauftermin wird beim Taufgespräch festgelegt.